绣村刀之厨神
主演:暂无
正片
剧情:
绣村刀之厨神
主演:暂无
HD
剧情:这个故事讲述的是日本引以为傲的工匠们,将触动你内心的时光。 “组织的存在并不是为了让员工幸福,创造幸福的社会。”明治时代重视责任、人性和善良,根据商人服部金太郎的一生故事改编成一部特别剧。
黄金时刻〜服部金太郎故事〜
主演:西岛秀俊,松岛菜菜子,水上恒司,滨田岳,山本耕史,高岛礼子,正名仆蔵,吉川爱,村雨辰刚,下川恭平,船越英一郎,和内璃乃,高岛政伸
HD
剧情:丈夫和儿子接连死亡,婆婆登门领走祥林嫂。被逼过门的女人险些闹出人命,他死后的棺材帐越滚越大,彻底将祥林嫂的人生推向谷底……本片根据中国著名文学家鲁迅的同名小说改编。,一家人生活举步维艰。婆婆走投无路
祝福1956
主演:白杨,魏鹤龄,李景波,管宗祥
HD
剧情:類型電影適合健康的實驗,《Woordlog》就是一個很好的例子,它以其黑暗、怪異和歡樂的哥德式感覺為其提供了充足的空間。一位父親從戰爭中回到他的孩子們(現在的沃塔拉克人)身邊,雖然死了,但還活著,法國
吸血鬼家族2023
主演:亚里安妮·拉贝德,格莱戈尔·科林,卡西·莫泰·克莱恩,瓦西里·施耐德,阿德里安·博,克莱尔·迪比尔克,Erwan,Ribard
正片
剧情:該劇講述了片瀨天音所生活的世界,荒涼、喧鬧、令人難以承受。恩居住的東高中有非常敏感的校規,迫使她參加社團活動。對於聽覺、視覺和味覺都非常敏感的Yuin來說,她不能在教室裡度過午休時間,因為社團活動太困
ke之日的kekeke
主演:当真亚美,奥平大兼,小宫山莉渚,望月步,中井友望,伊礼姬奈,冈山天音,山田绢绪,板桥骏谷,尾野真千子
HD
剧情:李影是刑警總督察,為人正直,富有正義感。由於成績突出,上級任命他為警察青訓部副主任。李福走進學校,看到學生們是一群有能力卻不守規矩、狂野的年輕人。於是他將女督察唐水送到了公安局,用嚴格的看護和訓練,讓
壮志雄心国语
主演:李修贤,唐丽球,张家辉
影片名称:千年菩提路
上映时间:2010
国家/地区:中国大陆
影片语言:汉语普通话
豆瓣评分:7.0
影片类型:剧情电影
影片导演:周兵,蔡小敏,施润玖,万玛才旦,袁丁,王冲霄,金明哲,陈丽,鲍军,汪哲,韩斌,杨光,苏强,吴向列,方磊
影片主演:孙悦斌
资源更新:更新至6集
更新时间:2024-03-10 19:21:02
千年菩提路剧情:偉大的高清紀錄片《千年菩提道》項目介紹項目名稱:《千年菩提道》出品方:北京佳源海文化傳媒有限公司中央新聞紀實電影製片廠項目類型:大型高清紀錄片剪輯:發行30分鐘42集未定項目地點:2000年東漢佛教傳入中國之前,這是人們最後一個困惑的問題儒學。不僅如此,還在不斷的碰撞和融合。就中華土著文化的根源和發芽而言,它終於成為支撐整個中華民族的三大文化中心之一。大型高清電視紀錄片《千年菩提之路》將深入中國修行弘揚,探尋歷代僧侶乃至周邊國家名山古剎的慈悲心願。以中國佛教2000多年傳承發展的歷史脈絡,還原中國佛教原本清晰的形象。創作緣由:公元65年永平八年,印度古僧舍摩騰、許弗蘭渡帕米爾高原,攜著作和佛像來到東漢大都洛陽。白馬。從此,印度聖人“佛陀”的睿智聲音在中國大地迴盪了2000多年。從遙遠到真實,從默默無聞到耳聾。今天我們看到生活在中國,西藏,巴利等三個佛教家庭。在中國生活、共存,越來越多的人在談論佛教,也一天比一天看到佛教名山上的香火。但另一方面,由於歷史原因,這門派發展背後的對佛教的誤解在民間越來越多,使他們遠離了佛陀的智慧。那麼佛教為什麼選擇中國呢?儒、釋、道究竟創造了怎樣的衝突與融合?歷代偉大領袖寫了多少傳奇篇章?佛教為每一個中國公民建設了怎樣的精神家園?已故中國佛教協會原會長邵樸初曾寫道:“人類文化的發展是一個不斷發展的過程,傳統文化與現代文化密不可分。我們必須吸收所有傳統文化的寶貴精華,發展豐富的.. . 基於這種對社會的理解。經過五年的精心準備,本著詳細解開中國佛教歷史的強烈願望和建設友好社會的現實需要,我們終於被允許進入中國佛教的每一個重要地方,我們帶著相機,豎立一尊嚴肅的佛像。我們記錄了成就,古老的書目,仍然生活在歷史上的著名僧尼。專業包括教會、宗教事務、公共管理、國家旅遊局 有六個國家部委。而國家文物局、佛教專家學者則嚴格把關這個節目的內容。我們在實踐中探索和解讀中國佛教的歷史和現狀。生產線:《千年菩提道》採用最新的高清電視技術,按照國際標准進行拍攝和製作。他的創作團隊匯聚了當下中國紀錄片設計的精英。攝製組在原故宮創作團隊的基礎上,邀請國內外頂尖專業人士和製作團隊加入音樂創作、3D製作和復制拍攝。他們的到來,無疑為影片的製作水平提供了強有力的保障。主要內容:《千年菩提道》沿襲了中國佛教2000年來傳播發展、寺院興衰、人物命運和各佛教宗派傳承的歷史軌跡。小貼士 它的主要內容包括代表中國佛教歷史的32座寺廟和與之相關的大僧。附集摘要:白馬公式(第 1 部分和第 2 部分) 新千年已經到來。隨著歲月的硝煙和無數的帝國,將領和名人逐漸消失,在中國洛陽古芒山腳下,流淌著洛河北岸朝聖者的陡峭腳步。 2000年,中國佛教創世以來,收藏了多座“第一座”白馬寺。據民間傳說,它的名字來源於“永平求法”,源於“白馬穿法”的故事。今天,當我們突然回首時,我們看到我們要求的是更開放的思想,我們的祖先給我們帶來了一個我們祖先從未關注過的人類另一端的整個世界。文化的基石。白馬寺的故事告訴我們,中國佛教不僅僅是佛像、佛經、僧尼、寺廟。事實上,佛教在每個中國人的言語和微笑中,佛教在血液中。像你我一樣流動。聖地信仰(第1部分和第2部分),是金朝的後裔。信徒人數最多。縱觀2000年中國佛教的發展史,我們可以看到,在印度佛教與中國本土文化早期融合的初期,佛教逐漸從高牆院落的宮廷祕境演變為精神資源。中國老百姓,佛教在中國不斷本土化的每一個過程中,對聖地的信仰都發揮了重要作用。現在每個中國人都能很快畫出一個標準的中國和尚肖像,唱著“南無阿彌陀佛”,手拿念珠,這是聖地宗的兩個像徵。這一切之中,最重要的榮譽,未必就不是呂西安東林寺第一師慧媛了。他和他後來的聖地族長的所作所為,對中國歷史產生了深遠而深遠的影響。東遊(一、二) 他是個外國人,卻從東方來到中國,不懼危險地接受了弘揚佛教的責任,他的一生充滿了傳奇。僧人逼他娶妻生子,被控犯法不法;他以前所未有的規模領先。在當時的世界中心長安,他向弟子宣誓效忠,主持翻譯佛經300餘卷。翻譯中國佛經的庫瑪茹瓦,是流傳最廣的一代佛學上師。自從僧團存在以來,他一直遵循上師的教誨。那麼誡命是什麼呢?弘二法師說:“……有一天佛陀見地不太乾淨,就拿了掃帚掃地,那麼多大弟子過來幫忙,看到佛陀親自掃地,很快就很乾淨了。”牛後,佛來到講堂,說:“一掃地,可得五種功德。”下大雨時,有一個孕婦來乞食,見狀嚇壞了,婦人向佛告狀。然後佛陀吩咐她下午不要吃東西。 , 當一個人觸犯法律時,需要數年的時間才能有人觸犯它。也看你的心,看彩雲,飛。天道自性。敦圖釋迦牟尼(上、下二)晨鐘屏風,時光倒流 “國清寺”二字描述了國清寺在中國佛教史上的起源和地位。這是一個帝國王朝的實際道場。它是中國佛教第一個教派的祖籍地。至今仍繼承了睿智大師開創的天台行的博大和諧佛教精神。禦僧(一、二) 我們來到這座古城,尋找唐朝、長安和玄奘。歷史的痕跡已經褪去。好在我們的血脈和他相似,隱約可以看到他的形像是如何獨自穿越現代物質文明的流動。玄奘,中國佛教思想的引領者,中國佛教文化的最高潮推動者,中國最具影響力的知識分子。少林寺(第1部分和第2部分)是世界著名的古剎。 “天下功夫出少林”。全世界痴迷中國武術的人都認為這裡是聖地。這是中國禪宗的傳統庭院。禪宗的寂靜與武術的動靜如何結合?那些著名的少林高僧和士兵難道不受死刑的約束嗎?少林功夫是菩薩傳人嗎?穿越現實和歷史的迷霧,我們尋求菩薩,我們尋求真正的少林... 六祖慧能(上、下) 這是一個佛教學者的生平事蹟。他出生在一個流放囚犯的干旱國家,自幼失去父親,在貧困中長大,是一名伐木工人,以砍柴為生。為求法,忘身為法,在困苦中披上禪宗的衣缽,開啟覺悟之門,成為中國佛教的世襲大師。他創造了中國的、生命的、公民的禪宗體系,使當時的佛教思想世界流行而新穎,它的解體和形成使整個文化領域煥發了生機。影片通過介紹禪宗六祖慧能的生平事蹟,深入了解禪宗在中國佛教史上是如何走向罪惡、社會化、文明化、導向化的發展歷程。觀看從迦葉巴到虛雲法師的華壽(第一、二集);從蜀漢右思到今天的漢地,西藏和南方佛教在這里相遇。坐落在吉蘇山上的佛教聖地華壽門,靜靜地註視著蒼山和洱海之間歸來的守門人、烏鴉和帝王將軍,讓時間流逝。雲起霧散;孤獨的登山者在懸崖上互相對視,在漫長而涼爽的船道上聽到佛陀的名字。佛陀翻花,迦葉笑道:“這座山,這座道場,千百年來變得柔軟而堅定。”崇南山上誰也數不清以前有多少寺院,有多少寺院。從中原興起的中華文明,在長安之南的終南山上就有了專業人士的踪跡。今天的嵩南山,幾千年前的春夏秋冬,或許已經大不相同,但凡是參觀過寺院,失望而歸的人,都會恍然大悟,這是中國西北的一座古老山脈。 。清琳·烏泰කන්ද(පළමුසහදෙවනකට්ටලය)manjushriගේdojoවනඅතර,武台කන්ද,“සිසිල්සිසිල්ලස්සනදර්ශන”හැඳින්වේහැඳින්වේ,චීනයේසුප්රසිද්ධබෞද්ධකඳුහතරපළමුපළමුපත්වේ。這根本不是一件壞事,這根本不是一件壞事。其中有 1,700 個,這幾乎是您想做的任何事情。 ඇතඅතරම,වුතායිකන්දහන්,ටිබෙට්,මැන්චු,සහසහටූයනගෞරවයටබෞද්ධබෞද්ධපූජනීයබවටපත්වඅතරමංජුශ්රීමංජුශ්රීනිසානිසානිසානිසා නියමිතයිචිත්රපටියඅධ්යක්ෂවරුන්පස්දෙනෙකුයොදාගෙනයොදාගෙනපිළිවෙළින්කෙටිචිත්රපටපහක්රූගතකිරීමටනියමිතයි。 පෙන්වීමටපෙන්වීමටසංස්කෘතිකඋරුමයන්සහිතසහිතබෞද්ධසංස්කෘතියේමෙමවැදගත්ස්ථානයපෙන්වීමට光明මවුන්ට්峨眉(කොටස්1සහ2)කඳුමතඉදිකරඇතිවිශාලහාකුඩාකරයිකරයිකරයිමිනිසුන්ටමිනිසුන්ටගාම්භීරදැනෙන්නේඑහියදකුණුපන්සල්පන්සල්ගොඩනැගිලිගොඩනැගිලියයයයය දැක්කාහාමුදුරුවනේ明 වශයෙන්ම, 峨嵋 කන්දට තවත් නමක් ඇත - 光明 කන්ද。 පවතීබුද්ධඥානයසමඟසමීපවබැඳීපවතීපවතී。這根本不是一件壞事,也不是一件壞事。 වසරකන්දටසමන්තභද්රබෝධිසත්වයන්ගේදෝජෝලෙසවසර2000කඉතිහාසයක්ඇත。這根本不是一件壞事,但也不是一件壞事。莆仙 කිරීමේදී කිරීමේදී, අපට දැනෙන්නේ කුමක්ද? Meiඉතිහාසයඉතිහාසයසහපුරාවෘත්තයපුරාවෘත්තයතේරුම්ගැනීමටemeiකන්දටඇවිදයමු。 Putuo Luojia(වියසහදෙවනදෙවනකථාංග)කන්දකන්දනිසාබුදුන්සමෘද්ධිමත්සමෘද්ධිමත්අතරඅතර我♪仙島පසුවයප්රසිද්ධකන්දක්බවටපත්කළආගමිකසංස්කෘතියදායාදදායාදකරනබුදුදහමබුදුදහමහඳුන්වාපසුවයපසුවය。你靠什麼謀生? කුමක්ද යනු කුමක්ද?我還沒有做過,我一直在裡面,我找不到它,我一直在裡面,我一直找不到,我一直在裡面。 ගන්න ජීවිතය නැවත තේරුම් ගන්න。九華金編(1සහ2කොටස)යනුචීනයේසුප්රසිද්ධබෞද්ධකඳුඑකක්වනවනවනහිjiuhuaකන්දයි。 ලදීරාජවංශයේකයියුවාන්යුගයේදීයුගයේදී,කන්දකන්දක්සිටිගර්භබෝධිසත්වබෝධිසත්වඩෝජෝඑකක්බවටපත්කරනලදී。 金巧爵වසර75ක්九瓜කඳුකරයේපුහුණුවීම්කළවයසඅවුරුදු99දීවියවිය。它說,“我不知道,我知道,我願意,我不想。” අවතාරයයිලෝකයේසැරිසරනක්සිටිගර්භබෝසතාණන්වහන්සේගේවහන්සේගේරූපයමුඩුහිසක්ඇති,මැණික්හාටකරන්පොල්ලක්අතැතිව,යමරජුගේඅවතාරයයි。這根本不是一件壞事,這根本不是一件壞事,這根本不是一件壞事,這是一件壞事。 අවුරුද්ද අලුත් අවුරුද්ද。這是'සේව්සේව්දමදර්මදර්','ඔපෙරාසියයෙන්පළමුවැන්නලෙසින්' යනුවෙනිරින්පොචේගේපියසටහන්සටහන්(කොටස්1සහ2)යාර්ලුංසැන්ග්බෝනදියමැදපිහිටිපිහිටිමෙමපුරාණයේහැඳින්වූයේහැඳින්වූයේ“වයිසාං”යනුවෙනි。 yeඅනුව,රින්පොචේරින්පොචේවිසින්මඉදිකරනලදye ye yeවනye samye修道院පවතීපවතීපවතී。例如,Samye修道院有“සීමාරහිතආරාමය”,“පරිකල්පිතආරාමයඉක්මවායාම”සහ“සිතාගතනොහැකිආරාමය”යන්නයි。 yeතෙමහල්ප්රධානශාලාවශාලාවශාලාවටිබෙටයේ,සහසහඉන්දියාවේවාස්තුවිද්යාත්මකශෛලීන්ඉදිරිපත්sam sam,samyeආරාමය“තුනක්තුනක්වැනිආරාමයආරාමයආරාමයහැඳින්වේ。 මෙන්න,ටිබෙටයේටිබෙටයේබෞද්ධභික්ෂූන්ගේභික්ෂූන්ගේපළමුපරම්පරාවඋපතඋපත සම්පූර්ණ“බුද්ධ,ධර්මසහභික්ෂූන්”සහිතසහිතටිබෙටයේපළමුබෞද්ධබෞද්ධආරාමයආරාමය; ටිබෙට්ඉතිහාසයේපළමු普班,Terma,Tibetan死亡... USHටිබෙට්බෞද්ධබෞද්ධසංස්කෘතියේආරම්භකවනඅතරසමකාලීනටිබෙට්සංස්කෘතියේමූලාරම්භයකි。 jokhang'ramokhang'(1සහ2කොටස)ලොවපුරාසිටිනjj,jokhangඅද්විතීයසහසහආපසුනොහැකිනොහැකිස්ථානයකි。 බැවිනියත්මෙහිවසරදොළහක්පැරණිපැරණිශාක්යමුණිබුදුපිළිමයක්ඇතිබැවිනි。這根本不是一件壞事,這根本不是一件壞事。這根本不是一件壞事。這是jokhang'වාස්තුවිද්යාත්මකවිද්යාත්මකඉතිහාසයගනීකථාගනීගනීගනීගනීගනීගනීගනීගනීගනීගනීගනී ඇතමාලිගයහිමෙන්වැසීගියසානුවේසානුවේරතුකඳුමුදුනේපිහිටාඇත。 පත්වියටූබෝරාජවංශයේඅධිරාජ්යමාළිගාවවූවූඅතරපසුවසියලුදලයිලාමාවරුන්ගේශීතමාලිගාවබවටපත්වියපත්විය。這根本不是一件壞事。 。 Labrang Monastery(කොටස්1සහ2) වේවේතමඋපන්ගමෙහිආරාමයක්ඉදිකිරීමටඉදිකිරීමටබලාපොරොත්තුඑයඑයඑයඑයඑයවේබුද්ධස්ථම්භයක්ස්ථම්භයක්බවටපත්වනආරාමයක්ආරාමයක්වේ。 පැහැදිලිවම,“拉卜楞寺”නැතමෙමනවනවආරාමයබොහෝආකාරවලින්ආධිපත්යයදරන්නේනැත。這根本不是一件壞事,這是一件壞事。 ලාසා。 හැකියඅතීතයේපන්සල්සේමඕනෑමවේලාවකවේලාවකඉතිහාසයේදිගුගංගාවේවැළලීයාහැකිය。日常使用中පැමිණියාද අදට පැමිණියාද?你靠什麼謀生?你想擺脫它嗎? අතීතයේදී,යයබුද්ධාගමප්රචලිතකිරීමකිරීමසඳහාදේවාලයලද්දේලද්දේලද්දේලද්දේලද්දේවසරදහස්දහස්ගණනක්තිස්සේක්විංආරක්ෂාවආරක්ෂාවආරක්ෂාවආරක්ෂාව දැන්,මිනිසුන්මෙහිප්රාර්ථනාකරයි,වපුරයිවපුරයි,වාසනාවඉල්ලායාච්ඤා。 〖圖庫“ පැරණි රාජකීය විහාරස්ථානයක් ලෙස, ලාමා විහාරයේ මීටර් 25 ක් උස අනාගත බුදුන් වසර බිලියන 5.67 කට පසුව - සියලු ජීවීන්ගේ කියමන ප්රකාශ කරයි. යුනාන් පළාතේ නිරිත දෙසින් පිහිටි Xishuangbanna ප්රදේශයේ Dai ජනතාව තුළ දක්ෂිණ බුදුදහම සංකේන්ද්රණය වී ඇති අතර මුළු පවුලම ථේරවාදී බුදුදහම විශ්වාස කරයි. සෑම ගමකම අවම වශයෙන් එක් බෞද්ධ විහාරයක්වත් තිබේ. සෑම තරුණයෙක්ම වරක් පැවිදි වී ආරාමයේ සංස්කෘතිය ඉගෙන ගත යුතුය. වසර දහසකට වැඩි කාලයක් පුරා පැවත එන දායි ජනයාගේ ථෙරවාදී බුදුදහම ප්රදේශයේ සහ ජාතියේ සංස්කෘතික සිරිත් විරිත් ඒකාබද්ධ කරන අතර නිර්මල ආගමේ අර්ථයෙන් ඔබ්බට යයි.සියලු මිනිසුන්ගේ විශ්වාසයන් කෙරෙහි සුහද හැඟීමක් ඇත. . Famen Temple (Part 1 සහ 2) 1981 අගෝස්තු 24 දින, Shaanxi පළාතේ Fufeng ප්රාන්තයේ Famen Temple හි චෛත්යයට අකුණු සැර වැදී වසර දහස් ගණනක් තිස්සේ වැළලී ගිය රහසක් ද විවෘත විය. කඩා වැටුණු පෞරාණික කුළුණට යටින් සැඟවුණු භූගත මාලිගාවක් සොයා ගන්නා ලදී. ටෑං රාජවංශයේ දුර්ලභ වස්තු 2000 කට අධික ප්රමාණයකින් වට වූ ලොව අද්විතීය, බුද්ධ ශාක්යමුණිගේ ෆාලන්ගල් ධාතු දියත් කරන ලදී. මීට වසර 1000කට පෙර ටෑං රාජවංශික භික්ෂුවකගේ අතින් ත්රාසජනක ඉතිහාසයක් වාර්තා කරන ශිලා පුවරුවක් ද එකට ගොඩගැසී ඇත. වසර 1113ක් පුරා නිද්රාශීලීව පැවති මෙම වදන් මහා ටැන්ග් අධිරාජ්යයේ සෞභාග්යයේ සහ පරිහානියේ රහස හෙළි කරයි.එයින් අපටද කියවෙන්නේ මිනිසුන් සත්ය අරුත සොයා යාමේදී කලෙක ඇති වූ උද්යෝගය හා අලාභයයි... Xi Shi An (1 සහ 2 කොටස්) ) ලෝක ඉතිහාසයේ සටහන් වූ ප්රථම භික්ෂුණියගේ අධ්යාත්මික අස්ථි ධාතුව, ඊට පිටුපසින් ඇත්තේ ෂැංහයි හි කාන්තාවකගේ පුරාවෘත්ත ජීවිතයකි. Xi Shi An, මෙම අලංකාර සහ අසාමාන්ය කන්යා සොහොයුරිය තුළ, Yunmen නිකායේ දහතුන්වන පරම්පරාවෙන් පැවත එන Master Kuanneng, ශ්රමය, තේ කලාව සහ භාවිතය ඒකාබද්ධ කළේය.එය Guangdong සහ Guangxi හි බුදුදහමේ ශුද්ධ ස්ථානයක් බවට පත්ව ඇත. Lingyin Temple (පළමු සහ දෙවන කථාංග), ගොඩනැගිල්ල කැන්හයි සූර්යයා දෙස බලන අතර ගේට්ටුව Zhejiang වඩදිය බාදියට මුහුණ දෙයි. මෙම කාව්ය දෙක නිසැකව ම ජියැන්ග්නන් හි සංස්කෘතික ඉතිහාසයේ ලින්ග්යින් පන්සලේ තත්ත්වය සහ ප්රතිරූපය පිළිබඳ සැබෑ නිරූපණය වේ. Huili, Yongming Yanshou, Luobin King, Jigong. . . . . . කොන්ෆියුසියස්වාදය සහ බුදුදහම ඒකාබද්ධ කිරීම, සෙන් සහ පාරිශුද්ධත්වයේ එකමුතුව. ලන්තෑරුම් සම්ප්රේෂණයේ දීර්ඝ ඉතිහාසය, පොහොසත් ආගමික හා සංස්කෘතික උරුමයන්, Feilai Peak යටතේ මෙම"සුරංගනාව විසින් සඟවා ඇති" ස්ථානය තවමත් නිහඬව එහි ජීව ගුණය හෙළි කරයි. Fa Hai Zhen Yuan: චීන ඉතිහාසයේ පුරාවෘත්තයක්, එහි ආරම්භයේ සිට අවසානය දක්වා, බොහෝ විට පාලන තන්ත්රයක නැගීම සහ වැටීම පිළිබිඹු කරයි. පක්ෂපාතීත්වය සහ ප්රාණ පරිත්යාගය පිළිගැනීමෙන් ආරම්භ වූ විහාරස්ථානයක්, එය නැවත නැවතත් විනාශ කර ගොඩනගා ඇති අතර, නම් කිහිපයක් අනුපිළිවෙලින් වෙනස් කර ඇත. සෑම නමක්ම එකිනෙකට වෙනස් චරිතයක් නියෝජනය කරනවා පමණක් නොව, මුළු රාජවංශයකම සතුට හා දුක සංකෝචනය කරයි. ලෝකයේ වසර 1,000 ක වෙනස්කම් තුළ ෆායුවාන් විහාරය තවදුරටත් එහි මුල් පෙනුම නොවේ, නමුත් මෙහි ප්රවර්ධනය කරන ලද"ෆහායි ෂෙන්යුවාන්" හි බෞද්ධ ආත්මය සම්මත වී අද දක්වාම පවතී. ......